Keista: „Scifi Mars“ robotai atitinka realaus pasaulio ribotą racionalumą

Net ir pridėję keistą mineralą, robotai vis tiek paklūsta dirbtinio intelekto riboto racionalumo principui, išdėstytam Herbo Simono.

Savo „Science Robotics“ apžvalgoje apžvelgiu ribotą racionalumą (vaizdas suteiktas @SciRobotics), bet čia pridedu daugiau informacijos.

Ar tau patiko vesternas Tikras Grit? Patinka klasikinis scifi Marso kronikos? Scifi kaip siaubas Sunaikinimas? Steam punk? O kaip su robotais? Jei taip, bet kuriai ar visoms iš pirmiau minėtų dalykų, Keista Nathanas Ballingrudas skirtas tau! Tai žavi knyga. Be to, tai puikus realaus pasaulio riboto racionalumo principo pavyzdys.

Pirmiausia pakalbėkime apie knygą. Keista vyksta priešfaktinėje Amerikos Valstijų Konfederacijos kolonijoje Marse maždaug XX a. ketvirtajame dešimtmetyje, primenančioje Ray Bradbury. Marso kronikos. Kolonija uždirba pinigus kasdama Strange – žalią mineralą, kuris sustiprina „Steam Punk“ robotų, vadinamų varikliais, nuovokumą ir nuovokumą. Planeta gali palaikyti žmonių gyvybę, nors sąlygos yra nepalankios ir nors kolonija yra savarankiška, bet koks ryšys su Žeme staiga be priežasties nutrūko ir dabar kyla abejonių dėl jos ilgalaikio išlikimo. Romano veikėja yra Annabel Crisp, nuostabiai atvira ir nefiltruota 13 metų herojė tiesiai iš Charleso Portiso klasikinio Vakarų romano. Tikras Grit. Ji ir Watson, indų plovimo variklis iš mažo jos tėvų restorano, leidžiasi į pavojingą žygį, kad susigrąžintų pavogtą turtą ir ištaisytų daugybę klaidų. Pakeliui jie susiduria su vis mažiau draugiškais žmonėmis ir varikliais.

Tai Kinija, Meiville’io „New Weird“ susitinka su laukiniais vakarais.

Tikrai.

Kas daro Keista skiriasi nuo kitų siaubo romanų tuo, kad varikliai (ir žmonės) neviršija savo vidinių galimybių, o mineralas sutelkia dėmesį arba sutelkia dėmesį į esamas galimybes. Žmonėms tai sustiprina giliausius charakterio aspektus, bailys tampa bailys, o žmogus, pasiryžęs grįžti į Žemę, imsis negirdėtų kraštutinių priemonių. Tačiau žmogus nepadarys nieko, ko jis dar negalėjo padaryti. Robotams tai prideda asmenybės ir gebėjimo kalbėti natūralia kalba, tačiau variklius vis dar riboja fizinės galimybės ir vidinės programinės įrangos funkcijos.

Romanas netiesiogiai iliustruoja svarbias realaus pasaulio sąvokas mašininio intelekto ir riboto racionalumo srityse:

• Viena iš jų yra ta, kad intelektas yra robotika, pritaikyta užduočiai, kuriai ji skirta. Nors visuomenė prisiima bendros paskirties dirbtinį bendrąjį intelektą, kuris gali būti visuotinai pritaikytas bet kokiai užduočiai ar darbo sričiai, robotika daugiausia dėmesio skiria intelekto formoms, reikalingoms konkrečioms užduotims atlikti. Pavyzdžiui, gamykliniam robotui gali tekti išmokti imituoti (ir patobulinti), kaip žmogus atlieka funkciją, tačiau jis neturi būti kaip Sophia ir kalbėti auditorijai apie dirbtinio intelekto vaidmenį visuomenėje.
• Kitas svarbus skirtumas yra tas, kad visuomenė dažnai painioja keturias susijusias, bet atskiras sąvokas: protingumas (protingumas, kompetencija), jausmingumas (jausmai, savęs suvokimas), autonomija (gebėjimas prisitaikyti, kaip ji atlieka užduotį ar misiją) ir iniciatyva (gebėjimas keistis). arba atmeskite užduotį ar misiją, kad pasiektumėte tikslus). Mokslinėje fantastikoje robotas gali turėti visus keturis, tačiau realiame gyvenime jie paprastai turi labai siaurą supratimą, neturi nuovokumo, savarankiškumo apsiriboja užduotimis, kurioms jie yra skirti, ir neturi iniciatyvos.

Šios sąvokos patenka į platesnę idėją, kurią šeštajame dešimtmetyje pirmą kartą pasiūlė Herbas Simonas, Nobelio ekonomikos premijos laureatas ir dirbtinio intelekto srities įkūrėjas. ribojamas racionalumas. Ribotas racionalumas teigia, kad visi sprendimus priimantys agentai, nesvarbu, ar jie būtų žmonės, ar mašinos, turi apribojimus, kuriuos nustato jų skaičiavimo ištekliai (IQ, skaičiavimo aparatūra ir kt.), laikas, informacija (per daug arba per mažai). AI ir robotų ribos apima algoritmus – pagrindinį programavimą. Net žmonės, turintys aukštą IQ, priima kvailus sprendimus, kai yra pavargę, alkani, klaidingai informuoti ar patiria stresą. Ir kad ir kokie protingi, jie neviršija savo įgimtų gebėjimų. Tik grožinėje literatūroje žmonės staiga pakeičia savo įgimtus gebėjimus, ir dažniausiai tai užtrunka kaip radioaktyvus voro įkandimas.

Į ką išaugtų mūsų realaus pasaulio robotai, jei staiga būtų protingesni? Ar jie būtų įkyrūs dėl užduoties, nekreipdami dėmesio į žmones, galbūt sužalodami ar net nužudydami juos, kai robotai atliks savo užduotis – tarsi pažeisdami OSHA? Ar jie mus sumedžiotų ir nužudytų vienu iš daugybės Robopocalypse aprašytų būdų? O gal jie pristatytų inventorių, maistą ir vaistus su maloniu senamadiško laiškininko žavesiu? Ar socialinė manipuliacija sveikatos priežiūros ir mokytojų robotų srityje taptų tikru jausmingumu, tikru rūpestingumu?

Ribotas racionalumas sako, kad tai priklauso nuo mūsų. Robotai tiesiog padarys viską, kam mes juos užprogramavome, atsižvelgdami į jų aparatūros ir situacijos ribas. Žinoma, tai yra problema – mūsų programavimas yra netobulas ir mums sunku numatyti pasekmes. Tačiau kol kas, net jei Marse būtų keista, smalsumas ir atkaklumas išliks. Ir didelis šauksmas NASA – Sunku įsivaizduoti, kaip jie galėtų dirbti geriau nei dabar.

Paimkite kopiją Keistatai puikus skaitymas. Plius žolė Simona Dirbtinio mokslai. Nepamirškite ir mano knygų! Daugiau apie ribotą mokslinės fantastikos racionalumą galite sužinoti čia, mano vadovėlyje Įvadas į AI robotiką ir daugiau mokslinės fantastikos, iliustruojančios, kaip veikia robotai Robotika per mokslinę fantastiką ir Sužinokite apie dirbtinį intelektą ir žmogaus ir roboto sąveiką per Asimovo „I, Robot Stories“..